中国观众愤怒地批评道：如果外国人认为我们的生活是这样的，那我们就麻烦了！
这部电影在今年的母亲节并未在内地上映，相反，它的票房表现非常不理想，几乎没有安排任何排片。
最近，妈妈一直在娘家居住，可能是因为想要躲避发现，也有可能是因为胎儿的安全。
她经常带着她的妹妹一起去看望妈妈，一起吃顿饭，然后越过小山头回到爷爷奶奶那里。
每当妈妈要回家时，即使她的脚已经浮肿，她仍然会坚持把姐妹俩送到稍远的大门口，目送她们离开。
举个例子，舅妈常常默不作声，黑着脸离开，即使通电话，对舅舅也常常大声斥责，而妈妈回家住了，她却并不感到高兴。
在成人世界里，生命持续创造，但对于孩子们来说，这只是他们不断到来的事实，被动地接受，无感地观察...
孩子的视野非常有限，只关注着一个期待：希望妈妈这次生一个儿子，这样他们就能尽快回家团聚了。
国产电影《妈妈和七天的时间》将于2024年5月8日，母亲节当天在全国艺联院线年，影片在柏林电影节和香港国际电影节上展映，还赢得了几个提名，最终更在平遥电影展上赢得了费穆荣誉最佳影片奖。
在商业电影大资本的统治下，受众群体稀少且市场不愿倾斜资源，但创作者仍愿意进行这样的尝试，这本身就值得关注和敬佩。
乌鸦介绍的《心房客》、《一一》、《枯叶》，还有最近上映的《乘船而去》，都在运用类似的拍摄手法。
简单地说，长镜头的作用是在看似凝固和冰冷的图像中，能够感受到情感的流动性。
对于普通观众来说，并不难理解导演利用长镜头想要传达的情感和情绪，直白而又克制。
拍摄孩子的上学、家庭用餐、村庄和镇市的市场、村镇住宅以及森林的现场画面，尽管看上去体现不出导演的意图，也不会对故事起到多大的帮助。
导演在两小时的电影时长中使用了固定机位的长镜头，摄制的主要地点包括母亲的住所、娘家，孩子的学校和广袤的山林，还有小村庄之间的田间小路。
在生活中，广泛出现了吃饭、睡觉、发呆这样的大场景，显而易见地有借鉴了小津安二郎和阿克曼的风格……
然而，在中国农村这样一个喧闹、乡土和人际关系更加密切的环境下，它反而显得不太真实，仿佛被一层薄纱隔开。
除了主角母亲的扮演者程术琼和其他几个演技合格的素人演员外，导演的运气似乎不太好，其他人都表现得很不自然和出戏。
湖南农村的故事背景，导演选择展示了在妈妈去世前的七天里，这位农村妇女以及她的几个女儿的生活状况，以便揭示不幸事件的发生。
某天，授课途中，老师将她从教室中叫出，得知她妈妈产下了一名女婴，不幸的是，由于难产而去世了…
回到奶奶家的时候，小姑和她的三妹由她的舅舅三轮车后厢坐过来接他们。整个回程过程中，车子时而颠簸在蜿蜒的山路与田埂之间……
导演花费了两个小时的时间，精炼和建构了电影中七天的故事，展现了一个农村女性为了生育而走向死亡的过程。
换句话说，妈妈在这十年间一直经历着高压力和高频率的怀孕，同时还有分娩的危险。
因无法负责照顾多个孩子，爷爷奶奶打算将孩子托付给舅舅，但舅妈坚决反对，并对妈妈进行冷嘲热讽。
导演在采访中提到，他记得妈妈是一个内向的人，平时不怎么说话。但妈妈却总是告诉我，我们家里没有儿子，所以你们要努力，否则可能会受到欺负。
根据西安交通大学人口与发展研究所李树茁团队的调研报告推算，从1980年到2010年，中国出生的男性人数增加了2.9亿，女性人数增加了2.54亿，男性人数比女性多出大约3,600万。
根据团队的研究，如果没有人为性别选择的干预，女婴的存活率本来应该比男婴高。
然而，根据1995年的一项研究，中国1至4岁的女性死亡率比男性高出了10%...
在计划生育刚开始实施时，由于观念的滞后，农村地区的溺毙女婴问题十分突出。
除了令人震惊的女婴死亡人数外，统计数据显示，出于追求男宝宝的目的而被强制或自愿终止妊娠而导致的死亡人数，注定是一个永远的谜…
在经济和文化欠发达的地区，男性的身份不仅仅是劳动力的象征和保障，更是资源的直接体现，涉及宅基地的分配、土地的补偿等多个方面。
甚至在宗族社会中，在现代法律无法触及的角落，在应对冲突时，最原始的武器也被利用。
每个底层男性都被分配了繁衍任务，而这种结构性的生存困境把压力转嫁到底层农村女性身上。
在大部分的农村女性中，生育问题与她们的处境和命运息息相关，成为食物链中被压迫和剥削得最严重的群体之一。
《中国30年》中提到，大约有2000万农村女性在中国的这一时期失踪，主要是因为为了要男孩而进行胎儿性别选择性堕胎，而女孩则被保留。
在《妈妈和七天的时间》导演李冬梅接受凹凸镜DOC采访时，她表达了感谢，因为观众们来看她的电影时，正好赶上她母亲的葬礼。
新周刊中有一篇名为《献给妈妈的电影，一生就拍这一次∣专访导演李冬梅》的文章。
